В Каменском в ближайшее время планируется создание федерации киберспорта. А это значит, что будут систематизировано проводиться турниры по киберспортивным дисциплинам: Dota 2, CS:GO, World of Tanks.
Молодые ребята-создатели федерации киберспорта планируют скооперироваться с будущими участниками турниров, и вместе с ними идти к намеченным целям. "Мы хотим, чтобы наше хобби стало популярным и общедоступным в нашем же городе. Мы стремимся привнести киберспортивный мир в наш город", - сообщает руководитель инициативной группы Денис Федоренко. На данном этапе создателям нужна поддержка. Для этого проводится опрос в группе https://vk.com/fcs_dndz?w=wall-122258878_3
В юношеском отделе Центральной библиотеки Каменского в рамках проекта "Днепродзержинская фотографическая инициатива" состоялась очередная встреча любителей фотоискусства.
На встречи обсуждались разные виды и жанры фотографии. Часть современных жанров фотографии повторяет соответствующие жанры живописи, часть же специфична только для фотографии.
Существуют следующие основные фотографические жанры: пейзаж, натюрморт, портрет, уличная фотография, репортаж, документальная фотография, жанровая фотография, рекламная фотография, репродукция, фотоохота, макрофотография, панорамная фотография, ночная фотография.
Пикториальная фотография. Жанр развился в конце 19 в начале 20 века. Фотографы, работающие в этом стиле старались подчеркнуть в снимках те черты которые сближали фотографию с живописью. Для этого применялись особые техники фотосъёмки, мягкорисующие объективы, фильтры.
Люминография ( светографика, фризлайт, светопись) – рисование светом. Суть фотосъёмки заключается в рисовании лучом света от любого источника (фонарика, лампы, лазера...) в полностью затемнённом пространстве при длительной выдержке.
Пленэр – жанр фотографии, техника фотосъёмки модели или объекта в естественных условиях при естественном освещении. В начале 19 века началом пленэризма стала работа художников на свежем воздухе, позже термин "пленэр" стали использовать и фотографы работающие на выездных фотосъёмках.
В начале двадцать первого века появилась мобилография. Производится встроенными в бытовую технику фотокамерами, это могут быть мобильные телефоны, карманные персональные компьютеры, зажигалки, бинокли. Из-за низкой разрешающей способности фотографии сделанные такими фотоаппаратами имеют очень низкое качество, но они могут быть интересны тем что сделаны из необычного ракурса или сделаны спонтанно. В этом жанре фотографии важно в первую очередь, что изображено на снимке, а не то какого качества фотография. В современном галерейном пространстве уже созданы несколько арт-проектов в жанре "мобилографии".
Так же фотографы демонстрировали свои фотографии и делились своими впечатлениями.
К участию в "Днепродзержинской фотографической инициативе" приглашаются все, кто интересуется фотоискусством и желает узнать больше о фотографии.
Татьяна Доронина, заместитель директора по маркетингу и рекламе Каменской ЦБС
C 20 по 22 мая сильнейшие легкоатлеты-ветераны континента прибывали в Португалию для участия в чемпионате Европы среди ветеранов вне стадиона. Впервые турнир прошел в Бельгии в 1989 году. За всю 27-летнюю историю в Португалии чемпионат проводился дважды (первый раз – в 2005 году) и оба раза – в Вила-Реал-ди-Санту-Антониу. На этот раз в соревнованиях выступили около 1000 легкоатлетов-ветеранов из 23 стран континента.
– Приехали в Португалию мы 19 мая, – рассказывает Василий Карпович. – Вила-Реал-ди-Санту-Антониу стал городом, где мы проживали. Из-за того, что здесь дороги были из брусчатки, т.е. покрыты камнем, сами забеги проводились в другом городке, где покрытие – асфальтное. В предпоследний день соревнований, когда спортсмены вышли на полумарафонскую дистанцию (21 км 97,5 м), не хватало асфальтной трассы. Пришлось около 1,5 километра бежать по брусчатке.
Первый забег украинской дружины, которая состояла из трех человек, состоялся 20 мая. Легкоатлеты преодолевали дистанцию 10 км. Первыми бежали женщины, затем – мужчины. Честь нашей страны в категории «М60» защищали ветеран нашего комбината Василий Карпович, а также криворожанин Н.Ярмилко и В.Недибалюк из Белой Церкви. Среди 65 атлетов в возрастной категории от 60 до 65 лет, которые вышли на старт, украинские спортсмены в командном зачете завоевали бронзовые медали (1 час 57 минут), пропустив вперед испанцев и португальцев.
В эстафете (каждый из нашего трио бежал дистанцию 2 км) сборникам удалось стать вторыми (кросс – 24,26 мин.).
– Первым бежал Николай Ярмилко, – продолжает свой рассказ В.Карпович. – Эстафетную палочку он мне передал шестым. После моей передачи палочки наша команда была уже четвертой. Виктору Недибалюку не удалось настичь только победителя из Португалии. В итоге, мы – вторые!
Для участия в самой продолжительной и изнурительной полумарафонской дистанции многие команды изменили составы. Украинцы вышли на старт в том же составе.
– Именно за эту дистанцию, где участвовало около 500 мужчин, мы больше всего и переживали, – вспоминает Василий Васильевич. – Однако на третьем этапе, когда португалец сошел с дистанции, помешать победить нам уже никто не мог.
По итогам выступлений на всех дистанциях, представленных на чемпионате Европы, украинцы 11 раз поднимались на пьедестал почета, что в командном медальном зачете принесло им десятую позицию в таблице. В.Карпович, благодаря поддержке Генерального директора ПАО «ДМКД» В.В.Мосьпана, мэра города А.Л.Белоусова, сумел привезти в наш город три медали чемпионата Европы.
Источник http://www.dmkd.dp.ua/sport/3011
В ЦБИ "Спарта" прошел праздник "Последний гонг". Были подведены итоги проведенной работы за пять месяцев 2016 года. С января текущего года спартанцы приняли участие в десяти мероприятиях. Двадцать спортсменов выполнили нормативы и им были присвоены второй и третий юношеские разряды. Тренеры и судьи (представители "Спарты") стали участниками семинаров-треннингов А.Радунцева, А.Шамардина, семинара по вин чун В.Ключника, мастер-класса по тайскому клинчу Р.Гамана. Спортсмены участвовали в чемпионатах города по вин чун, тайскому боксу, казацкому двобою, открытому чемпионату Запорожской области по саньда, открытому турниру Днепропетровска по ушу в честь Чжан Саньфэна, товарищеской встрече "Открытый татами" с представителями каратэ киокусинкай. В течении учебного года (с января месяца) девять спартанцев стали серебрянными призерами по саньда, два бронзовыми призерами по козацкому двобою, два бронзовыми призерами по тайскому боксу, два серебряными призерами по тайскому боксу, одна спортсменка стала первой в тайском боксе, восемь бронзовыми призерами (гуо сао, дуи конг чой) по вин чун, восемь серебряными призерами по вин чун (гуо сао, дуи конг чой) и семь золотыми призерами по вин чун (гуо сао, дуй конг чой).
БОЙЦЫ "СПАРТЫ", ПОЛУЧИВШИЕ СПОРТИВНЫЕ РАЗРЯДЫ
ВТОРОЙ ЮНОШЕСКИЙ РАЗРЯД
Маслов Богдан
Маслов Никита
Грищак Дмитрий
Лашин Максим
Шамардин Богдан
Шамардина Анна
Угримов Елисей
Лысенко Михаил
Накевхришвили Елена
Берковский Иван
Пильтий Михаэль
Игитов Даниил
Филиппов Даниил
Дегтяренко Владислав
ТРЕТИЙ ЮНОШЕСКИЙ РАЗРЯД
Ковалева София
Еремин Даниил
Антонов Егор
Антонов Игорь
Шевченко Илья
Маисурадзе Руслан
Текст: Виктор КУЛЕНКО.
На поле около села Лужаны Черновицкой области, где в апреле цвели тысячи тюльпанов, созревают ананасы обычные (Ananas comosus).
Тысячи туристов со всей Украины уже посетили это уникальное место.
Саженцы молодых ананасов до высадки в открытый грунт подготовила кафедра редких и тропических растений ЧНУ им.Ю.Федьковича, сообщает http://news24ua.com/v-chernovickoy-oblasti-pospevaet-ananasovoe-pole-chudo-agrarnyh-tehnologiy-ukrainy-foto
Рассказывает профессор кафедры Семен Вовтушанський:
"Ананасы - очень полезная ягода, способная давать в тропическом климате до двух урожаев в год. Ученые нашего университета доказали возможность полного созревания ананаса в наших условиях только один раз, да и этого будет достаточно, что бы этот вкусный и питательный фрукт появился на столах украинский. Его плоды потребляют в свежем виде, делают из них компоты, сок, джемы, добавляют к мясу, используется в различных салатах.
Ананасы является типичным компонентом кухни многих стран, а в современном мире широко используются в кухнях развитых стран, в частности, без ананасового сока невозможно приготовить такой известный коктейль как пина колада.
Праздник первого урожая мы планируем провести ко Дню Независимости ".
Этот очерк посвящен неприглядной стороне деятельности Ф.Э. Дзержинского на постах председателя ВЧК, ГПУ и наркома внутренних дел в 1917-1926 гг. Напомню, что в его жизни есть и созидательная сторона, связанная с работой на постах наркома путей сообщения и председателя ВСНХ, ставшая сферой проявления его недюжинных способностей. Замечу, что борьба с детской беспризорностью, которую иногда считают чуть ли не основной его заслугой, занимает в его биографии относительно небольшое место. Нельзя забывать также о заслугах Дзержинского в организации уголовного розыска и разведки, раскрытии действительных заговоров против Советской власти. При подготовке очерка использованы изданные в последние годы архивные документы и научные исследования.
Елена Николаевна Егорова http://proza.ru
Цареубийство
В ночь на 17 июля 1918 г. в Екатеринбурге был убит бывший император Николай II со всей семьей, слугами и доктором Боткиным, всего 11 человек. Решение было принято Свердловым и Лениным, что очевидно из сохранившихся телеграмм. В дневнике Л. Троцкого есть запись о разговоре со Свердловым, который сообщил ему о расстреле всей царской семьи:
“- А кто решал? - спросил я.
- Мы здесь решали. Ильич считал, что нельзя оставлять им живого знамени, особенно в нынешних трудных условиях...
По существу, решение было не только целесообразно, но и необходимо. Суровость расправы показывала всем, что мы будем вести борьбу беспощадно, не останавливаясь ни перед чем. Казнь царской семьи была нужна не просто для того, чтобы запугать, ужаснуть, лишить надежды врага, но и для того, чтобы встряхнуть собственные ряды, показать, что отступления нет...”
К этим словам добавлю, что казнь православного Царя, Помазанника Божия, имела еще и своеобразное “ритуальное” значение как уничтожение символа православной веры.
Леденящие душу подробности этой кровавой драмы сохранились во многих воспоминаниях, в материалах белогвардейского следственного дела, которое вел Н. Соколов, в докладных записках чекистов и других архивных документах, изданных в “Архиве новейшей истории. Часть III”. Дело было организовано чекистом Яковом Юровским, лично застрелившим царя Николая II и царевича Алексея. Непосредственно в расправе и в сокрытии трупов принимали участие еще несколько чекистов и латышские стрелки. В этом очерке не ставится целью рассказать о кровавых подробностях. Замечу только, что во время расстрела самая тяжелая смерть постигла женщин, в которых стреляли несколько раз и добивали штыками: пули отскакивали от их корсетов, где были зашиты ювелирные украшения. Рабочие, нанятые за хорошую плату охранять дом, были потрясены увиденным. Охранник Дерябин с отвращением называл убийц “мясниками”.
После убийства царя была выпущена листовка ВЦИК о расстреле только царя Николая II, а его семья будто бы находилась в надежном месте. О том же писали центральные и местные газеты. Была спланирована и проведена тщательная компания по дезинформации населения и рядовых коммунистов. Это положило начало той клевете, тем потокам грязи, которыми обливали святого царя-мученика в годы советской власти.
Не приходится сомневаться в подробной информированности Ф.Э. Дзержинского об убийстве царской семьи, устроенном его подчиненными, и полном его одобрении. В Президентском архиве хранятся воспоминания Адольфа Иоффе (1882-1927), советского полпреда в Германии, которого намеренно не проинформировали об убийстве великих княжон и царевича: “... Наконец, когда проездом в Швейцарию в Берлине инкогнито был покойный Дзержинский (он ехал повидаться с семьей - прим. авт.), я пристал к нему и от него узнал всю правду, причем он мне рассказал, как Владимир Ильич категорически запретил кому бы то ни было сообщать мне об этом.
- Пусть Иоффе ничего не знает, - говорил, по словам Дзержинского, Владимир Ильич, - ему там, в Берлине, легче будет врать...”
В наше время с царя-мученика Николая II и его семьи спала ветхая чешуя чудовищных наветов, хотя еще совсем недавно она казалась крепкой бронею. Он снова вернулся к миллионам православных россиян как святой, как Царь не от земного мира, но от небесного, как молитвенник и защитник всех страждущих, о чем свидетельствуют многочисленные чудеса с его иконами.
Борьба с православной церковью
Церковь была идеологическим противником коммунистических властей, поэтому против нее репрессии не прекращались ни в годы Гражданской войны, ни при нэпе, ни позднее. В период “военного коммунизма” все духовенство относилось к категории “лишенцев”, которых лишали не только избирательных прав, но и пайка. Если бы не помощь верующих, духовенство было бы обречено на голодную смерть. Репрессированные архиереи, священники и миряне официально обвинялись в контрреволюционной деятельности, однако это редко соответствовало действительности. Разорение монастырей, закрытие храмов, расправа с церковным причтом были обычным делом. Охрана, организованная верующими, была, разумеется, бессильна против террора ЧК.
За период с июня 1918 г. до января 1919 г. было убито 19 архиереев, 102 священника, 154 дьякона, 95 монахов и монахинь, а к 1921 г. за Церковь погибло более 12000 мирян, несколько тысяч монахов и священников, 28 архиереев, в том числе Гермоген Тобольский, убитый за то что во время крестного хода благословил дом, где была заключена царская семья. Несколько раз заключали в тюрьму Святейшего Патриарха Тихона. Более 12 лет просидел в тюрьмах патриарший местоблюститель митрополит Петр (Полянский).
С 1919 г. производились насильственные вскрытия святых мощей и другие святотатства. Одним и поводов издевательств ГПУ над верующими была волна “обновления” икон в домах простых людей, в основном крестьян, охватившая многие регионы России в начале 1920-х годов. Старые, почерневшие иконы начинали светиться в темноте, живопись или типографская краска становились яркими, будто только что нанесенными, на божницах оставался слетевшая с них грязь в виде темного песка. В некоторых местах оставались темные пятнышки, которые “научные эксперты” из ГПУ ничем не могли удалить, окончательно не испортив изображение. Иконы обновлялись сотнями, тысячами. Люди даже пытались это скрывать, так как владельцев таких икон чекисты часто арестовывали.
Одним из методов борьбы стали планомерные мероприятия по внесению раскола в среде архиереев. ГПУ финансировало движения “обновленцев”, “живоцерковников” (рассказ о них не входит в задачу настоящего очерка). Было создано специальное 6-е отделение Секретного отдела ГПУ под начальством Е. Тучкова. Патриарха Тихона посадили в тюрьму якобы за сопротивление изъятию церковных ценностей в фонд помощи голодающим Поволжья (Помгол). На самом деле церковь организовала свой фонд помощи, но по настоянию правительства все сборы передала Помголу. Патриарх призвал всех верующих жертвовать все церковные ценности, не имеющие прямого богослужебного употребления. Однако силами чекистов изымались православные святыни и предметы, необходимые для богослужения, что спровоцировало волнения и сопротивление верующих, частности, в Шуе. По этому поводу Ленин писал Молотову в тайном письме от 22 марта 1922 г.: “Для нас это... единственный момент, когда мы можем иметь 99 из 100 шансов... разбить неприятеля наголову... Когда в голодных местностях едят людей и на дорогах валяются сотни, если не тысячи трупов, мы можем (и потому должны) провести изъятие церковных ценностей с самой бешенной и беспощадной энергией... Мы можем обеспечить себе фонд в несколько миллионов золотых рублей. Никакой другой момент, кроме отчаянного голода, не даст нам такого широкого настроения крестьянских масс, которое, по крайней мере, обеспечивало нам нейтралитет этих масс. ...Мы должны дать теперь самое решительное и беспощадное сражение черносотенному духовенству и подавить его сопротивление с такой жестокостью, чтобы они не забыли его в течение нескольких десятилетий...”. Заметим, что Ленин многократно преувеличивал богатства Церкви: изъято было в основном серебро и драгоценные камни не лучшего качества на сумму “до смешного пустяковую”, как писали в “Известиях”.
Однако изъятые церковные ценности попали вовсе не голодающим Поволжья, а в Секретный отдел ГПУ для финансирования компании по расколу церкви, что следует из секретного письма в ЦК РКП(б), направленного в мае 1922 г. с просьбой о выделении дополнительных средств на это. Распоряжением Секретариата ЦК РКП(б) от 13 июня 1922 г. деньги были выделены ГПУ комиссией ВЦИК по изъятию церковных ценностей.
Итак, возглавляемый Дзержинским ГПУ был исполнителем в грязных интригах против Православной церкви и репрессиях против верующих.
Устранение политических противников
В начале 1920-х годов была запрещена деятельность “мелкобуржуазных” партий меньшевиков и эсеров, их представители были исключены из Советов, лидеры меньшевиков высланы из Советской России. С лидерами правых эсеров поступили гораздо более жестоко. Те из них, кто находился в пределах досягаемости ГПУ, были арестованы и осуждены на основе фальсифицированных обвинений к расстрелу, но потом смертная казнь была заменена 10 годами тюрьмы. Протесты против грязной судебной инсценировки охватили тогда социалистов всего мира. Под давлением репрессий прекратила свою деятельность партия левых эсеров. Политическая система Советской России стала однопартийной.
Практика фальсифицированных процессов против инакомыслящих началась, как мы видим, еще при жизни Дзержинского. За многие политические деяния Уголовным кодексом была установлена смертная казнь. Статьи этого кодекса формулировались широко и могли соответственно трактоваться. Ленин писал наркому юстиции Д. Курскому: “...Суд должен не устранить террор; обещать это было бы самообманом или обманом, надо узаконить и обосновать его принципиально... Формулировать надо как можно шире, ибо только революционное сознание и революционная совесть поставят условия применения на деле, более или менее широкого”. Варварских примеров применения такого Уголовного кодекса, исходя из “революционного сознания”, очень много, особенно в сталинский период.
Высылка интеллигенции
В.И. Ленин санкционировал высылку из Советской России неугодной интеллигенции, прежде всего ученых-гуманитариев и литераторов, в числе которых был и пролетарский писатель М. Горький. Об этом прямо говорится в письме Ленина к Дзержинскому от 22 мая 1922 г. В документах ГПУ акция получила кодовое название “Операция”. В одной из установочных записок членам комиссий и органам ГПУ Ф.Э. Дзержинский писал: “Директивы Владимира Ильича. Совершенно секретно. Продолжайте неуклонно высылку активной антисоветской интеллигенции (и меньшевиков в первую очередь) за границу. Тщательно составить списки, проверяя их и обязуя наших литераторов давать отзывы. Распределять между ними всю литературу. Составить списки враждебных нам кооператоров. Подвергнуть проверке всех участников сборников “Мысль” и “Задруга”. Верно. Ф. Дзержинский”.
По директиве Дзержинского высылались выдающиеся философы: был отправлен из Москвы и Петербурга специальный “философский теплоход”. Поездом направили экономистов и историков, врачей и финансистов. Эта масштабная акция нанесла большой урон российской науке и культуре, искалечила судьбы людей, лишив их Родины. Думающая и высокообразованная интеллигенция была не ко двору коммунистическому правительству, даже если она не вела активной антисоветской деятельности. Достаточно было разногласия с большевиками или критики действительности, чтобы получить предписание о высылке. С другой стороны, в исторической перспективе высылка имела и положительную сторону: она фактически спасла многих людей от гибели в сталинских застенках в 1930-е годы.
“Рыцарь революции” или “великий террорист”?
Как видно из приведенных директив, Дзержинский был не только в курсе репрессий, проводимых ГПУ и НКВД, но и напрямую руководил ими, т.е. в полном смысле слова стоял во главе репрессивной политики. По своему характеру он всегда до мелочей вникал в суть доверенного ему дела, свои статьи и речи писал сам, используя предоставленную ему информацию. Таков был стиль работы Дзержинского, который и как руководитель карательных органов, и как нарком путей сообщения, и как председатель ВСНХ твердо держал рычаги управления в своих руках.
Об этом ярко свидетельствуют его ближайшие соратники. Председатель Всеукраинской ЧК М. Лацис писал: “В ЧК Феликс Эдмундович везде желал действовать сам; он сам допрашивал арестованных, сам рылся в изобличающих материалах, сам устраивал арестованным очные ставки...” “Дзержинский подписывал небывало большое количество смертных приговоров, никогда не испытывая при этом ни жалости, ни колебаний”, - дополняет его член коллегии ВЧК Другов. “Дзержинский - организатор ВЧК, сросшийся с ЧК, которая стала его воплощением”, - утверждает заместитель и преемник Дзержинского в ОГПУ Менжинский, - “Дзержинский был не только великим террористом, но и великим чекистом. Он не был никогда расслаблено-человечен. Политика, а не человечность как таковая - вот ключ его отношения к чекисткой работе... Говорить о Дзержинском-чекисте, это значит писать историю ВЧК”.
От рождения Дзержинский не был жестоким человеком, даже наоборот, писал, что любит детей, умилялся на них, по его словам, был готов объять своей любовью весь мир. Желая построить справедливое общество, он стремился разрушить старое “до основания” и ненавидел все, что могло этому помешать. Эта пресловутая “классовая ненависть” и предопределила поддержку с его стороны жестоких репрессий и террора. Он мечтал строить, а не разрушать, любить, а не убивать, но вышло наоборот: о больше разрушал, особенно в годы Гражданской войны, чем строил, он создал аппарат, осуществлявший массовое убийство людей. Нравственным для Дзержинского стало прежде всего то, что служит делу революции, благая цель для него оправдывала средства, попирающие общечеловеческие моральные нормы и его собственные дореволюционные идеалы.
Дзержинский писал: “Пролетарское принуждение во всех формах, начиная от расстрелов, является методом выработки коммунистического человека из материала капиталистической эпохи”. За этой циничной казенной фразой стоят многие тысячи изуверски погубленных жизней, ибо в ЧК не только расстреливали, но и повсеместно пытали людей. Старый коммунист Михаил Ольминский (1863-1933) тогда осмелился написать: “Можно быть разных мнений о терроре, но то, что сейчас творится, это вовсе не красный террор, а сплошная уголовщина”. Ярко свидетельствует о жестокости помощников Дзержинского такой факт. Когда Харьков был занят войсками белых, во дворе харьковской тюрьмы ЧК было вырыто 107 трупов, при вскрытии которых врачи обнаружили множественные переломы ребер, перебитые голени, раздробленные конечности, отрубленные головы, следы прижигания раскаленным железом. У одного трупа голова оказалась сплющенной в диск, вероятно, от удара тяжелой гирей... Имевший садистские наклонности член коллегии НКВД Александр Эйдук (1886-1938) опубликовал в тифлисском сборнике “Улыбка ЧК” стихотворение, где были жуткие строки:
Нет большей радости, нет лучших музык,
Как хруст ломаемых жизней и костей...
Сам Дзержинский непосредственно в расстрелах и пытках не участвовал, но без колебания подписывал смертные приговоры тысячам людей одновременно, как это было в одной из московских тюрем 25 сентября 1919 г, когда он повелел “пустить в расход” всех заключенных без разбора - около 1500 человек.
Перед моим мысленным взором прошла вся противоречивая жизнь Феликса Эдмундовича Дзержинского, словно ожившая в сухих строках официальной биографии, в его дневниках, письмах, рассказах, статьях, речах, в воспоминаниях друзей, в директивах, в архивных документах и в “зеркале русской революции”. Я не испытываю лично к нему ни симпатии, ни ненависти. Бог ему судья. Мне глубоко чуждо разрушительное чувство “классовой ненависти” в нем и стремление достичь своей цели любыми средствами, включая кровавый террор в государственном масштабе. Я считаю, что наболевшие проблемы нашего общества следует решать созидательным путем, прислушиваясь к своим оппонентам, что благая цель не оправдывает жестоких средств ее достижения, ведущих к террору и преступной гибели людей. Это один из уроков Русской революции 1917-1922 годов.
ОКОНЧАНИЕ СЛЕДУЕТ
26-27 мая в Днепропетровске проходил командный чемпионат области по академической гребле. Спортсмены КСЦ "Днепровец" (бывшая "Дзержинка") заняли второе место, уступив Днепропетровскому училищу физической культуры. На счету воспитанников тренеров нашей команды Александра Харченко и Дмитрия Хоросоженко восемь призовых мест (3+3+2). По итогам соревнований в сборную области попали Илья Карпов, Александр Шевченко, Денис Неклеса, Юрий Косенко и Артем Лыгун, которые будут выступать 2-4 июня в Киеве на командном чемпионате Украины.
ПРИЗЕРЫ КСЦ "ДНЕПРОВЕЦ"
ПЕРВОЕ МЕСТО
1000 м - двойка парная (Михеева Анастасия, Полякова Анастасия)
1000 м - четверка парная (Кравец Максим, Тесля Даниил, Туровский Ростислав, Ломан Владислав)
2000 м - четверка с рулевым (Карпов Илья, Сичевой Николай, Косенко Юрий, Неклеса Денис, рулевой Лыгун Артём)
ВТОРОЕ МЕСТО
1000 м - двойка парная (Кравец Максим, Тесля Даниил)
2000 м - четверка без рулевого (Шевченко Александр, Лыгун Артём, Калюга Алексей, Циганок Даниил)
2000 м - двойка без рулевого (Шевченко Александр, Циганок Даниил)
ТРЕТЬЕ МЕСТО
2000 м - одиночка (Тимко Карина)
2000 м - двойка парная (Пикуш Елизавета, Жила Яна)
Текст: Виктор КУЛЕНКО
Елена Николаевна Егорова http://proza.ru/2008/08/29/15
Дзержинский о себе
Интересно почитать дневники, письма и речи Дзержинского. Его “дневник заключенного”, который он вел в Варшавской цитадели в 1907-1908 гг., производит тягостное впечатление. Там описывайся будни узника в одиночке, который перестукивается с соседями, нервничает порой на допросах. Дзержинский возмущается заковыванием заключенных в кандалы, суровыми приговорами, побоями, казнями, предательствами среди членов Польской социалистической партии (ППС). Однако при внимательном прочтении понимаешь, это относится к террористам ППС, за которыми числятся налеты, грабежи и убийства. К Дзержинскому, который такую тактику не поддерживает, относятся корректно, хорошо кормят. Вообще, из всех тюрем, где он сидел, физически тяжелые условия, судя по письмам, дневникам и воспоминаниям друзей, были только в Орловской губернской тюрьме, а в Ковно, где Дзержинского якобы избивали, он “имел все необходимое даже в большем количестве, чем на воле”.
В письмах к старшей сестре Альдоне Булгак Дзержинский много пишет о любви и сострадании к людям, особенно к обездоленным детям: “Только детей как жаль!.. Я страстно люблю детей...”. Он пишет: “Я всей душой стремлюсь к тому, чтобы не было на свете несправедливости, преступления, пьянства, разврата, излишеств, чрезмерной роскоши, ...чтобы не было угнетения, братоубийственных войн, национальной вражды... Я бы хотел обнять своей любовью все человечество, согреть его и очистить от грязи современной жизни...”
Письма из Женевы полны лирическими описаниями пейзажей, сентиментальными воспоминаниями о детстве в Дзержинове, краткими упоминаниями о работе. Дзержинский осуждает ложь и лицемерие, размышляет о порочности буржуазной семьи. Письма к жене Софье Сигизмундовне (Зосе) полны любви к ней и сыну, заботой о маленьком Ясике, которого Дзержинский называет “мое солнышко”.
Однако не только любовью пронизаны письма Дзержинского, но и ненавистью к существующему строю, к богатству одних, которое, по его мнению, является причиной нищеты других. Он мечтает низвергнуть это общество, чтобы построить жизнь по собственным идеалам. В письмах ярко выражен воинствующий атеизм Дзержинского, который в детстве был религиозен и даже мечтал стать священником. Альдона оставалась верующим человеком и считала Феликса “заблудшим”. Он пишет ей: “Мне не нужно успокаивать вашей верой свою душу и свою совесть... ибо я здесь, на земле, нашел счастье... Я ксендзов [3] проклинаю, я ненавижу их... Я борюсь с ними не на жизнь, а на смерть, и поэтому никогда не пиши мне о религии, о католицизме, ибо от меня услышишь лишь богохульство...” Сильная энергия разрушения заключена в этих словах.
В 1918 г. в письмах к жене в Швейцарию Дзержинский пишет: “Я нахожусь в самом огне борьбы... Мысль моя заставляет меня быть беспощадным, и во мне твердая воля идти за мыслью до конца... Гражданская война должна разгореться до небывалых размеров, ... и моя воля - бороться и самому быть беспощадным...” “А здесь танец жизни и смерти - момент поистине кровавой борьбы, титанических усилий...”
В апреле 1919 г. на тревожное письмо сестры Альдоны, потрясенной страшными картинами войны и кровавой репутацией любимого брата, Дзержинский отвечает: “Я остался таким же, как и был, хотя для многих нет имени страшнее моего. Любовь сегодня, как и раньше, все для меня... Меня ты не можешь понять. Солдата революции, борющегося за то, чтобы не было на свете несправедливости...”
Казалось бы, эти письма характеризуют Дзержинского как стойкого и последовательного борца за светлое будущее, но когда понимаешь, что за словом “беспощадный” стоит “красный террор”, а другими словами, государственный терроризм со всеми ужасами репрессий и массовых убийств мирного населения, попрания общечеловеческой морали, образ “рыцаря революции” покрывается кровавыми пятнами.
Дзержинский глазами друзей
Наибольший интерес вызывают публикации конца 1920-х гг., когда воспоминания друзей не были еще гладко “причесаны”. В биографии, составленной в 1929 г. соратником и давним другом Дзержинского Феликсом Коном, любопытны такие эпизоды. По словам самого Дзержинского, в детстве он был настроен националистически, “мечтал о шапке-невидимке, чтобы, став невидимым, уничтожить всех “москалей”. Из этой книжки мы узнаем, что сначала Дзержинский “работу в массах сводил к экономической борьбе, и только в последствии, уже в ссылке, стал на путь Ленина”, а не сразу, как сказано в официальной биографии. В Ковно он был выдан полиции вовсе не провокатором, а просто молодым неподготовленным рабочим, которому неосторожно дал нелегальную брошюру.
У Дзержинского были актерские способности. При побеге из Верхоленска, он с товарищем едва не утонул в реке и ловко разыграл сочувствующих ему крестьян, представившись купцом: крестился, молился, воздавал хвалу Господу за спасение. Вот где пригодились Дзержинскому детские воспоминания! Потом он язвительно подтрунивал над наивными крестьянами.
Другой эпизод свидетельствует о том, что Дзержинский обладал даром психически влиять на людей. Во время переезда из Варшавы в Орел в 1914 г. заключенные пели революционные песни, за что их лишили пайка. Требования к конвою остались безрезультатными. По настоянию Дзержинского пришел начальник конвоя, который заявил, что если они будут протестовать, то он прикажет в них стрелять. Распахнув рубашку, Дзержинский крикнул: “Мы не боимся ваших угроз! Стреляйте, если желаете быть палачами!” “Это было сказано с такой внутренней силой, что начальник остолбенел... Воцарилось гробовое молчание... Глаза начальника встретились с метавшими молниями глазами Дзержинского. Это была своего рода бескровная дуэль. Начальник отвернулся и ушел из вагона. Час спустя нам были доставлены хлеб, селедка и махорка”.
В сборнике “Страж Октября”, вышедшем в 1926 г. сразу после смерти Дзержинского, опубликованы статьи его ближайших друзей по работе - Рыкова, Петерса, Радека и других. Александр Рыков называет Дзержинского “личностью, выточенной из одного куска”, подчеркивает целостность его натуры. Яков Петерс, сподвижник Дзержинского в ВЧК, передает поражающую цинизмом фразу Ленина: “Когда умирает человек, его хоронят, зарывают глубоко в землю, иногда посыпают известью, чтобы труп не вонял, а перед нашими глазами умирает целое общество, оно остается на поверхности, его никто не зарывает, это умирающее общество своей вонью заражает иногда слабых, кто к нему прикасается”. Дзержинский не был слабаком, в отличие от некоторых своих товарищей.
“Даже коммунистов не всех, кого намечали, удавалось вовлечь в работу ВЧК, - пишет Петерс, - ...неприятно было идти на обыск, видеть слезы на допросах, особенно тем товарищам, которые сами еще недавно были на допросах у жандармов и полиции... И Дзержинскому немало приходилось уговаривать товарищей идти на работу в ВЧК”. В другом месте Петерс рассказывает, что когда осенью 1918 г. некоторые коммунисты, не одобрявшие жестокость ВЧК по отношению к населению, “в печати и на собраниях стали выступать против ВЧК, говоря, что наступила пора ограничить права ВЧК в области непосредственной расправы, - тов. Дзержинский глубоко возмущался...”
Старый сподвижник Дзержинского Карл Радек так передает слова “железного Феликса”: “ЧК должна защищать революцию, даже если меч ее при этом случайно попадет на головы невинных”. Однако во время террора “карающий меч” опускается на головы невиновных вовсе не случайно, а закономерно - в целях устрашения. Само слово “террор” означает “страх”, “ужас”.
“Тем, кто знал Дзержинского, известно, как нелегко давалась ему его беспощадность, - пишет Радек, - ... И только глубокое убеждение в том, что всякое мягкосердечие может причинить бедствия и страдания миллионным массам позволяло ему опускать непоколебимо меч революции... Разрушение и насилие было для него только средством, а само существо Дзержинского - это была глубочайшая тоска по строительству новой жизни”.
Эта фраза раскрывает причину того, почему чувствительный мальчик, который не мог обидеть даже кошку и мечтал стать священником, превратился в беспощадного и безжалостного “железного Феликса”. В нем с детства жила ненависть ко всему, что, на его взгляд, было причиной несправедливости - богатству, эксплуатации, религии... А ненависть - сила разрушительная, она прежде всего растлевает душу. Созидательного пути Дзержинский не видел. Сначала он потерял веру в Бога и стал ненавидеть священников. А “без Бога все позволено”, как писал Достоевский. Поэтому все, кажущиеся плохим, можно разрушить для достижения счастья в собственном понимании, не считаясь со средствами. Ради этой благой цели можно лукавить, обманывать, брать заложников и убивать, даже если “случайно” это будут невиновные: женщины, дети, старики, поскольку. наказания для облеченного сильной властью на земле нет, а Божьей кары якобы не существует. Несправедливый мир Дзержинский вместе со своими соратниками уничтожал еще большей несправедливостью, искоренял страдания, причиняя еще большие страдания и смерть миллионам своих соотечественников. Любя людей вообще, он ненавидел дворян, буржуазию, духовенство, казачество, настороженно относился к крестьянам, не считаясь с тем, что и они все люди, и они имеют право на жизнь и счастье, а не только пролетарии. Поистине, “дорога в ад выстлана благими намерениями”.
ПРОДОЛЖЕНИЕ СЛЕДУЕТ
Шесть команд приняли участие в областной спартакиаде по легкоатлетическому кроссу среди вузов первого-второго уровня аккредитации: Новомосковский колледж Днепровского государственного аграрно-экономического университета, транспортно-экономический колледж и монтажный техникум из Днепра, Криворожский колледж национального авиационного университета, а также две команды из Каменского - колледж физвоспитания и металлургический колледж. Соревнования прошли в последний день весны в Баглейском парке, находящемся возле ДК "Химик".
Каждая команда была представлена десятью спортсменами. Как рассказал тренер ДКФВ Сергей Гужва, в итог записывались по восемь лучших результатов, показанных юношами на дистанции 1000 метров и девушками - на 500 метров. В результате лучшей командой стал наш колледж физического воспитания. Вторая команда Каменского, металлургический колледж, замкнула шестерку участников. В команде-победительнице выступали: Игорь Книжник, Никита Коваль, Юлия Соколова, Владислав Селянкин, Марина Тютюнник, Анна Сегал, Александр Скрипник, Богдан Милаш, Александр Шпиленко, Бычек Александр. Надо отметить, что в индивидуальных результатах вся призовая тройка девушек была составлена спортсменками ДКФ.
РЕЗУЛЬТАТЫ СИЛЬНЕЙШИХ КРОССМЕНОВ
500 метров
1 - Соколова Юлия - ДКФВ (1.32,5)
2 - Сегал Анна - ДКФВ (1.35,5)
3 - Тютюнник Марина - ДКФВ (1.38,1)
1000 м
1 - Кузнецов Евгений - ДТЭК (2.57,5)
2 - Пливчук Дмитрий - ДТЭК (3.00,6)
3 - Книжник Игорь - ДКФВ (3.01,5)
МЕСТА, ЗАНЯТЫЕ КОМАНДАМИ
1 - ДКФВ (172 очка)
2 - ДТЭК (107)
3 - ДМТ (77)
4 - Новомосковский колледж (52)
5 - ККНАУ (47)
6 - ДМК (26)
Текст: Виктор КУЛЕНКО.
Фотоальбом https://vk.com/album84493189_232645679